Warum es so wichtig ist, in welcher Stimmung wir sterben

Gute Menschen können als Buddhisten entspannt ihrem Tod entgegenblicken. Denn sie erwartet gemäß ihrem Glauben ein Leben danach. „Wenn unser Körper stirbt, erlischt unser Bewusstsein nicht, da es nicht vom Körper erzeugt wird“, sagt Gen Kelsang Palden vom Kadampa Meditationszentrum in Wien. „Wenn wir sterben, muss unser Geist diesen gegenwärtigen Körper, der nur eine zeitweilige Behausung ist, verlassen und einen anderen Körper finden. Genauso wie ein Vogel sein Nest verlässt, um zu einem anderen zu fliegen.“ Die guten und schlechten Taten der Menschen sind ihr „Erbe“ im nächsten Leben, so die Botschaft Buddhas.

Leben im Jetzt

Gute Buddhisten sind sich der Vergänglichkeit und der Tatsache, dass sie nichts Materielles mit ins nächste Leben nehmen können, bewusst und leben deshalb im Jetzt. Sie lassen das Materielle los. Denn sie wissen, zum Zeitpunkt ihres Todes bringt es ihnen nur Leid statt Freude, und nur innere Zuflucht, innerer Frieden, Mitgefühl und Weisheit kann ihnen dann helfen. „Wenn Buddhisten dem Tod nahe sind, versuchen sie durch besondere Handlungen einen friedvollen Geist zu bewahren. Etwa durch Meditation, Gebete oder Rezitation von Mantren“, sagt Gen Kelsang Palden.

Mehr als Beruhigung

Das dient nicht nur der Beruhigung an dieser nach der Geburt zweiten großen Schwelle im Lebensverlauf eines Menschen. „Sterben wir mit einem friedvollen Geisteszustand, so wird die Erfahrung nach dem Tod eine Positive sein“, so Buddhist Palden. „Es ist so, als wenn wir mit einem glücklichen Geist einschlafen. Sterben wir jedoch mit einem negativen Geisteszustand, voller Angst oder Kummer, aktiviert das ein negatives karmisches Potential, und die Erfahrung nach dem Tod wird leidvoll sein. Ähnlich der Art und Weise, wie Albträume entstehen.“

Mit Hilfe von Familie und Freunden

Weshalb es auch auf unsere Mitmenschen ankommt, wenn unsere letzte Stunde schlägt. Wenn sie meditieren und für uns beten, während wir sterben und danach, dann hilft uns das nach Meinung der Buddhisten kraft der dabei entstehenden geistigen Verbindung zwischen ihnen und uns bei einer glücklichen Wiedergeburt.